柏舟曾问过爷爷这块布这么厚,做寿衣肯定不合适,是作什么用的。

  爷爷告诉她,这是用来做上天衣的。

  宋明之后,丧礼中就没有再用上天衣了,但一些有传承的家族喜欢尊崇古礼。笔趣阁

  还有种说法,说只有用了上天衣,死者才能顺利投个好胎,继续荣华富贵。

  他当时还颇为自豪,说整个炎夏国,除了他以外,已经没有人能够做出真正的上天衣了。

  而那两颗木丸是他走遍了祖国的山川,好不容易才找到的不腐木,和布料放在一起,可以千年不腐。

  柏舟将那卷帛布取了出来,小心地展开。

  这块布帛是用特殊的工艺制作而成,据说能织这种布的人已经过世了,用一块少一块。

  爷爷曾做过两件上天衣,每次柏舟都会坐在一旁认真地看,爷爷也会事无巨细地给她交代。

  “马王堆的主人是侯爵夫人,她的上天衣等级很高,咱们给平民做,不能做那么高的,否则不仅不能送逝者上天,还会害了逝者。”

  “这上天衣是T形,铺开的时候就像古代衣服的形状,但它不能穿,在举行过葬礼之后,会盖在内棺之上。如今的人都是一口棺材,不分外棺内棺了,所以也可以盖在尸身之上。”

  “马王堆的那件上天衣,天界中画着日月,日月中又有金乌金蟾,还有大名鼎鼎的扶桑树和嫦娥飞天,正中是人首蛇身的女娲,又有神兽辅佐。”

  “中间是人间,有位身穿华服的老妇人,身边跟着侍女,这就是墓主人辛追,她在有翼鸟的迎接下,向天界飞升。”

  “最下面是冥界,有祭祀用的器具和两只大龟。”

  “我们给平民做上天衣,可以将一些东西删去,譬如只画日月,不画扶桑树,也不画神明,只画镇守天门的神兽。”

  “若非如此,会折了逝者家人的寿命,更有甚者会发生很可怕的事。”

  柏舟按照记忆中爷爷所教的一一制作,她调制了专门的颜料,拿起了毛笔,开始作画。

  别看这些画奇形怪状,但要画得好,却很考验功力。

  柏舟从小就跟着爷爷学,再加上进了大学学习民俗学,出去采风的时候,看到珍贵的壁画,需要描摹下来,因此画工还算过得去。

  画上天衣的顺序也有讲究,要先画冥界,再画人界,最后画天界,寓意从下界飞升。

  但逝者要最后一个画。

  她画得很用心,连她自己都没有发觉,在她绘画的过程中,体内那一丝丝灵气流入了线条之中,亮起了一缕极细微的光。

  终于画完了天界,还剩下逝者,她活动了一下筋骨,不知不觉间已经过去了十几个小时。

  奇怪的是,她竟然一点都不觉得累,反而还觉得精神百倍。

  肯定是因为《御灵诀》。

  画上天衣必须一鼓作气,不能中断,她便打开了最后一盒颜料,蘸饱了毛笔,开始照着照片画吴老太爷。

  这不是肖像画,只需要画个神似就行了,马王堆里所画的辛追老夫人,面容就很简陋。

  很快,一位身穿古代服饰的老人跃然帛上,毛笔笔锋在画下他的眼睛之时,眼珠子仿佛轻轻亮了一下。

  大功告成!

  柏舟满意地看着画中人,还别说,乍看之下和照片里挺像的。

  我画得比那个给辛追老夫人画画的画师要好啊。

  说来也怪,这颜料干得很快,一沾到布帛就仿佛被吸了进去,却一点都不晕染,很快就干透了。

  这布帛内有玄机。

  怪不得要定制呢,市面上哪有这么好的布料?

  此时已经是第二天晚上八点了,柏舟这才觉得腹中饥饿无比,连忙把昨天炖好的肥肠拿了出来。

  卤了这么久,肥肠已经很入味了,再配上一大碗五常大米做的米饭,简直人间美味。

  柏舟把一罐子的肥肠都吃了个干净,米饭也足足吃了八碗,觉得人生圆满了。

  吃饱喝足,她将上天衣卷起来用布包好,便骑着小电驴出了门。

  这里本就是城乡结合部,吴家虽然在小镇上,但隔得并不远。

  等到了吴家镇,已经十点半了,镇上的店铺都关了门,不知为何,今晚很安静,安静得一点虫鸣都没有,两旁的小楼房上也没有亮灯。

  柏舟没有多想,小镇上的人都睡得早,第二天还要一大早起来赶集。

  吴家是镇上的大户人家,据说从汉末三国时代开始,他们就在这里建立邬堡了,一直绵延了一千多年,周围的村子大多都姓吴。

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